“Esta película sobre Mikel Zabalza es una pequeña venganza hacia todo el sistema torturador que sufrí”

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Bernardo Atxaga: «Las condenas a los jóvenes de Altsasu son de una crueldad inhumana» | Público

Bernardo Atxaga

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Los últimos gudaris fieles a la República: «Tenemos que abrir las cunetas y saber quién está ahí»

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La ciencia al rescate del país – Cuaderno de Cultura Científica

A mediados del siglo XVIII la estructura económica del País Vasco, y especialmente en los territorios de Gipuzkoa y Bizkaia, comenzó a dar síntomas de agotamiento. La agricultura, que gracias a la introducción del maíz había florecido, dejó de expandirse. Las ferrerías habían vivido una primera mitad de siglo esperanzador pero en la segunda mitad del mismo a duras penas […] Seguir leyendo

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Pablo Iglesias considera una «mala noticia» la exclusión de Otegi y Garzón lo tacha de «enorme cacicada» | Diario Público

Para el Partit Demòcrata Català, la decisión supone una gran traba «para normalizar la política vasca». El PP ha recibido la resolución como «una gran noticia».

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Más de un centenar de personalidades firman por el «derecho» de Otegi a presentarse a las elecciones vascas | Diario Público

El manifiesto, titulado ‘Basque civil rights’ y abierto a la ciudadanía, ha sido firmado por Pedro Ibarra, Genma Zabaleta, Santiago Alba Rico, Jume Asens, Lluis Llach, Anna Gabriel, Juanito Oiartzabal o Fermin Muguruza, entre muchos otros.

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Lo que no se cuenta de la lucha contra el terrorismo… en España

En estos días en los que, tras los atentados de París, se habla tanto de la lucha contra el terrorismo, algunos periodistas y políticos ponen como ejemplo la proporcionalidad y legalidad exquisitas de la lucha contra ETA. Los hechos desmienten esa afirmación

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Charnegos y maquetos. ¿Españoles que no quieren serlo? – Blogs de Notebook

Fueron los socialistas los que doblaron el pulso inicial a la estigmatización de castellanos, gallegos, extremeños o andaluces como charnegos en Cataluña o maquetos en el País Vasco, vocablos de marchamo nacionalista conceptualmente diferentes porque el primero alude a lo lingüístico-cultural y el segundo es marcadamente étnico. Ahora, y desde hace ya años, en ambas comunidades a nadie se le ocurre aludir a esas expresiones de origen despectivo y prepotente,

¡Y lo llaman venganza! Privatizar el perdón de la víctima al criminal tiene mucho de ceremonia dudosa FERNANDO SAVATER 28 JUN 2012 – 00:07 CET

http://elpais.com/elpais/2012/06/26/opinion/1340726255_368654.html

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