Fort Apache – TTIP, la amenaza oculta
Capitalismo
Como bien es sabido, antes de tragar se debe masticar bien lo que se está llevando a la boca. Por estos días nos han dado de comer el famoso “Panamá Papers” como la “filtración de documentos confidenciales más grande de la historia”, con “11.5 millones de documentos” de la firma de abogados panameña Mossack Fonseca.
Cada vez que se revelan datos sobre los llamados paraísos fiscales cunde el pánico en los medios económicos.
Origen: Los prostíbulos del capitalismo
«La corrupción es el intrusismo del Gobierno en la eficiencia del mercado con sus regulaciones.» Lo dijo Milton Friedman. Era un Nobel.
Al ejército de parados que reclamaba el capitalismo desde los años setenta, se ha vuelto a añadir ahora el ejército de precarios y mal pagados.
Si consideramos que el 66 por ciento del senado estadounidense está compuesto de millonarios, que el uno por ciento representa al 99 por ciento de la población y a ello todavía se llama democracia, fácilmente podremos ver una contradicción neurótica entre deseo y realidad. Al igual que Hollywood, la política vende deseo (el de pertenecer algún día al uno por ciento) para sostener una realidad opuesta (el 99 por ciento nunca podrá ser parte del ese uno por ciento).
Alrededor de 250 autores, entre ellos Ada Colau, Pablo Iglesias, Alberto Garzón, Cayo Lara, Joan Herrera, Florent Marcellesi, Juantxo López de Uralde, Teresa Forcades, Juan Diego Botto o Yayo Herrero, han hecho público un manifiesto en el que se reclama de manera urgente un cambio de modelo de consumo ante el probable "colapso civilizatorio" que traerá el siglo XXI.
¡Genial! breve y clarísima explicación de la economía de mercado. Así sí se entiende.
¡Y así se ve que PODEMOS tiene razón!
“Un consumidor crea más empleo que un capitalista como yo” Nick Hanauer en TED
“En una economía capitalista, los verdaderos creadores de empleo son los consumidores de clase media,
Este artículo analiza críticamente el libro de Thomas Piketty, Capital in the 21st Century, que ha sido definido, con razón, como uno de los libros más importantes que se han publicado en los últimos treinta años. El artículo señala los aspectos positivos del libro, pero señala también sus insuficiencias y silencios, que limitan su capacidad de análisis de la realidad de hoy,
¿Habrá que recordar que aún existe la lucha de clases, esa referencia tan aparentemente anacrónica, que parecía definitivamente enterrada en los libros de Historia? Quizá no esté de más recordar las advertencias de otro Premio Nobel de Economía, Paul Krugman, alertándonos sobre su realidad, hasta el punto de considerar que la guerra de clases de los ricos contra los pobres es,
At this point, nobody knows — but at least we have finally started asking the right questions. In a thoroughly monetized world in which human beings have ceased to count for anything, that, at least, has got to count for something.
Jerome Roos studied International Political Economy at Sciences Po Paris and the London School of Economics and is currently a PhD candidate at the European University Institute.
-¿Cuándo decidimos vivir en un mundo en el que los ricos iban a ser cada día más ricos y los pobres, más pobres?
-Hay un momento clave: la década de los 70. La regulación de los mercados laborales que hubo en esos años cambió el panorama. Los sindicatos empezaron a perder fuerza, los trabajadores nos convertimos en competidores de los otros trabajadores y se rompió el equilibrio que había entre patrones y empleados.
Como decía B. Brecht, “un fascista es un burgués asustado”, y podríamos agregar “un burgués asustado que ya no tiene espacio para seguir jugando con cartas marcadas”.
Ken Loach presenta en Berlín su propuesta política Left Unity (Unidad de la izquierda)
El director de ‘Tierra y libertad’ recibió un oso de oro honorífico en la Berlinale
vía La lucha de Ken Loach contra la “propaganda socialdemócrata”.
Paco Álvarez, licenciado en matemáticas y doctorado en ingenieria informática nos muestra una Europa sin euro y una visión profunda de los pilares de la “Economía del Bien Común”. Nos enseña que solo tendríamos que cumplir la Constitución para poder reconsiderar el impago de la deuda que él califica como odiosa y basar nuestra economía en otros parámetros.